Яндекс.Метрика

Маска народа Куба

Артикул:
3330
Назначение:
Церемониальная
Нет в наличии
Количество:
Доступно

Танцевальная маска с перьями  Пвум иток

Народ: Куба (Бакуба, Бушонго)

Демократическая республика Конго

Материал: дерево

 

Народность Куба, насчитывающая 250 000 человек, образует конфедерацию из девятнадцати этнических групп, доминирующих под властью бушонгов. Они выращивают маниок, кукурузу, тыквы, бананы, ананасы и табак. Формально богу-творцу не поклоняются. Когда-то у кубинцев была религия, основанная на поклонении предкам, но она, похоже, вымерла, хотя гадание все еще практикуется для того, чтобы обнаружить причины зла. У кубинцев более двадцати различных типов масок считаются воплощениями духа.

Помимо трех королевских масок, есть и другие танцевальные маски, из которых главная-это pwoom itok, представленный здесь. Его основной характеристикой является форма глаз, центры которых выражены в виде конусов, окруженных маленькими отверстиями. Под-стили умножили вариации этой маски. Одним из широко распространенных контекстов маскировки является инициация, когда группа мальчиков будет введена в мужскую жизнь через инициацию, которая превращает необрезанных мальчиков в посвященных мужчин, обладающих эзотерическим знанием. Похороны являются вторым важным контекстом для масок по всей территории Кубы. Иерархия масок появляется на похоронах даже безымянных людей, хотя они особенно важны на похоронах титулованных.

В долинах, где исторически проживает народ Куба, многочисленные реки текут с юга на север; холмы покрыты кустарником, а реки окаймлены лесами. Земледелие, помимо расчистки полей, было делом женщин; они выращивали маниок, кукурузу, тыквы, бананы, ананасы и пальмы. Табак выращивали мужчины. Охота, коллективное предприятие с использованием сетей, принесла престиж и укрепила социальную сплоченность между жителями деревни. Для ловли рыбы на реках требовалось участие всей деревни, чтобы построить каноэ. Хотя сегодня большинство этнических групп Кубы организованы в независимые вождества, они все еще признают власть короля Бушонга. Искусство Кубы-одна из самых высокоразвитых африканских традиций, и значительные культурные достижения являются частью их наследия. Среди наиболее известных форм искусства Кубы - королевские портретные фигуры, ндоп, идеализированные изображения. Ндоп, возможно, сыграл определенную роль в установке короля, и при его жизни, как говорят, это был не только портрет, но и двойник души короля. Что бы ни случилось с ним, считалось, что это случится и с ним. Тесно связанный с плодовитостью короля, ндоп содержался в женских покоях и помещался рядом с женами во время родов, чтобы обеспечить безопасные роды. Короли обычно сидят лицом вперед со скрещенными ногами, левая рука перед правой; правая рука с вытянутыми пальцами лежит на правом колене, а левая рука держит королевский кинжал. Геометрические узоры покрывают живот и продолжаются на спине фигуры. Царские статуи изображают царя в прямоугольной широкополой шляпе, они установлены на четырехугольных пьедесталах. Скульптуры включают в себя предметы, значимые для каждого конкретного короля, идентифицирующие его личные достижения. Из придворного стиля развился популярный стиль, который использовал геометрические формы вместо хорошо смоделированных, объемных форм придворных фигур. Фетиши Куба, подчеркивающие только основные органы, очень схематичны. Популярный стиль также можно найти в посуде и текстиле, производимых Кубой. Более двадцати типов масок используются среди кубов, со значениями и функциями, которые варьируются от группы к группе. Деревянные шлемы-маски Куба, вероятно, являются наиболее распространенными предметами, популярными у коллекционеров. Эти поразительные маски чудесно украшены геометрическими узорами поверхности в ослепительных контрастах цвета, рисунка и текстуры. Шкура, шерсть животных, мех, бусины, раковины каури и перья украшают маски и костюмы из коры, ткани из рафии и бисера, завершают проявление духов природы, посредников между Высшим Существом и людьми. Одним из широко распространенных контекстов маскировки является инициация. Каждые несколько лет группа мальчиков будет вводиться в мужскую жизнь через посвящение, которое превращает необрезанных мальчиков в посвященных мужчин, обладающих эзотерическим знанием. Похороны являются вторым важным контекстом для масок по всей территории Кубы. Три типа масок были связаны с танцами, которые происходят в королевском комплексе: первый, называемый Мошамбвуи, представляет Вута, основателя Бушунга, героя культуры. Вторая, известная как Nady Amwaash (Ngaady A Mwash), олицетворяет жену/сестру Вута, персонажа, который, как говорят, был введен в зрелище, чтобы придать большее значение роли женщин. Третья маска называется Bwoom. Как персонаж, Бвум был интерпретирован по-разному как принц (младший брат короля), простолюдин, пигмей, даже подрывной элемент при королевском дворе. Есть много различий между региональными стилистическими интерпретациями маски Bwoom, но наиболее выраженными чертами формы неизменно являются ее выпуклый лоб и широкий нос. Драма часто воспроизводится в спектаклях на публичных церемониях, посвящениях и похоронах даже безымянных мужчин, хотя они особенно важны на похоронах титулованных. Бвум, пожалуй, самый старый из кубинского королевского маскарадного триумвирата. Устные предания предполагают, что этот жанр может датироваться примерно серединой XVIII века. Другие маски в совокупности известны как Ишин Мвалу. Любовь кубинцев к форме, знание материалов, мастерство исполнения и оценка качества лучше всего видны в количестве и разнообразии чаш и кубков, в основном для питья пальмового вина. Есть сообщения – не подтвержденные, – что эти чашки могли быть использованы во время испытания ядом. У кубинцев, как и у других африканских племен, смерть объяснялась не естественными причинами, а злыми духами или колдовством. Человек, подозреваемый в колдовстве, должен был выпить яд из такой чаши. Если он выблевывал выпивку, его объявляли невиновным. С другой стороны, его смерть провозглашала его вину и составляла его наказание.

Кузнецы Куба работали с медью, железом и медью, делая оружие и инструменты, которыми можно было не только восхищаться, но и пользоваться. В некоторых случаях один металл был инкрустирован другим. Кубинцы также выражают свой большой художественный смысл в посуде: шкатулках, оружии, табачных трубках, барабанах, рогах для питья, колокольчиках, известном музыкальном инструменте санза и тканях с искусно выполненными узорами. Предметы роскоши, изготовленные для двора, отличаются продуманным исполнением и ритмически сбалансированной формой; ведь именно при дворе собирались лучшие художники, и здесь у них была возможность приобрести престиж и известность. Хороший резчик имел чин старшего чиновника.

 

 

С этим товаром покупают
Похожие товары
Перейти на мобильную версию сайта
Да, перейти Остаться на основной версии